Dear Muslim followers <3 I want to talk with you about something …
So guys I know that Karma usually refers to you as the moral consequence or concept of destiny in Indian religious .
But guys it’s Hinduism and Buddhism thing ,you can’t really believe this! In general, followers of the Buddhism and many followers of Hinduism traditions consider the natural laws of causation sufficient to explain the effects of karma. Another view holds that Sadguru(as the one who is regarded as having great knowledge, wisdom and authority in a certain area, and who uses it to guide others) is acting on a god’s behalf, can mitigate or work out some of the karma of the disciple.
Karma is the concept of “action” or “deed”, understood as that which causes the entire cycle of cause and effect originating in ancient India and treated in Hindu, Jain, Buddhist and Sikh philosophies.
In Indian beliefs, the karmic effects of all deeds are viewed as actively shaping past, present, and future experiences. The results or ‘fruits’ of actions are called karma-phala.
In Islam there is reward and punishment for your actions but only by God (Allah) and only in this life ,the next life or both .
This may look similar to karma, but not exactly the same because it is God, alone, who rewards and punishes,and there isn’t cycle of life , it’s only this life and the next .
If you want to know more about karma in other religious :
Karma in Hinduism is considered to be a spiritually originated law. Many Hindus see God’s direct involvement in this process; others consider the natural laws of causation sufficient to explain the effects of karma.Karma is not punishment or retribution but simply an extended expression or consequence of natural acts. Karma means “deed” or “act” and more broadly names the universal principle of cause and effect, action and reaction, that governs all life. The effects experienced are also able to be mitigated by actions and are not necessarily fated. That is to say, a particular action now is not binding to some particular, pre-determined future experience or reaction; it is not a simple, one-to-one correspondence of reward or punishment.
Buddhism links karma directly to the motives behind an action. Motivation usually makes the difference between “good” and “bad” actions; but included in the motivation is also the aspect of ignorance such that a well-intended action from an ignorant mind can subsequently be interpreted as a “bad” action in the sense that it creates unpleasant results for the “actor”.
(Source: ru2)
أعزائي وأصدقائي المسلمين والمسلمات <3، أود أن أتحدث معكم عن شيء مهم ..
أعلم أن بعضكم يعتقد بأن الكارما هي تعبير يقصد به العاقبة الأخلاقية أو المصير\القدر في الديانات الهندية.
لكنها حقاً ليست كذلك ، الكارما إعتقاد بوذي وهندوسي،ولا يمكنكم تصديق شيء كهذا مهما كان القصد ..
بشكل عام أتباع البوذية وبعض التقاليد الهندوسية يرون أن الحوادث الطبيعية تفسيراً للكارما. رأي أخر يذهب إلى أن سادجورا (وهو شخص\شيء يعتبر مصدر الحكمة والسلطة الذي يقوم بتوجيه الأخرين)
يتصرف نيابة عن الله-تعالى الله عن ذلك-،يمكن أن يقوم بتخفيف العقوبات الفردية عن طريق الكارما.
الكارما هي مفهوم “العمل”أو “الفعل”، الذي يتسبب باالكامل بالدورة -وهي معتقد بوذي يقوم على أن الانسان حين يموت تنبعث روحه بشكل آخر أو على هيئة أخرى ويقوم بدورة حياة أخرى بلانهاية تقريبا ،فقد تولد في حياة بهيئة إنسان ثم تموت لتبعث مرة أخرى كحيوان أو أي مخلوق آخر!!؟وحسب المشاكل الأخلاقية والمحرمات التي انتهكتها ستحكم على نفسك بحياة اسوأ وأسوأ حتى تعوّض عما فعلت لتنبعث بهيئة أفضل؟؟!_وهذا المفهوم متأصل في الديانات الهندية القديمة ،الهندوسية والبوذية والجاين وفلسفات الشايك.
في المعتقدات الهندية ،ينظر إلى آثار الكارما في جميع الاشكال على أنها مؤثره على الماضي والحاضر والمستقبل أيضاً_مفهوم الدورة- .
نحن كمسلمين نؤمن بالمثوبة والعقاب على أعمالنا ،ولكننا نعلم ونؤمن أن القادر على ذلك هو الله وحده ، وأن العقوبة إما أن تكون عاجلة في الحياة الدنيا أو آجلة في يوم الحساب ،أو في كليهما نسأل الله أن لانكون ممن عليهم عقاب في الدنيا والآخرة وأن لانكون ممن لهم نصيب عذاب في نار جهنم .
ربما يظن البعض أن الكارما مجرد إسم أو أنه أمر لايتعلق بالإسلام ولايمس الدين لكن من نحن ومامبلغ علمنا لنعتقد هذا ؟ نحن قوم لانتطير ولانبتدع ولانتبع ماليس لنا به علم فكيف بما علمنا أنه باطل؟ اللهم إني أردت أن أنشر ماعلمت به ليعلم من جهله وغفل عنه
أسأل الله أن يتجاوز عن جهلنا وغفلتنا ويغفر لنا ويرحمنا ويتقبل منا ويجمعنا في جنان الفردوس
ويكبيديا:
كارما هو مصطلح شائع في الديانات الهندية (الهندوسية والجينية السيخية والبوذية) ويطلق لفظ كارما على الأفعال التي يقوم بها الكائن الحي، والعواقب الأخلاقية الناتجة عنها. إن أي عملٍ، خيِّرا كان أو شّرا، وأي كان مصدره، فعل، قول أو مجرد فكرة، لا بد أن تترتب عنه عواقب، ما دام قد نَتَج عن وعي وإدراك مسبوق. وتأخذ هذه العواقب شكل ثمارٍ تنمو، وبمجرد أن تنضج تسقط على صاحبها، فيكون جزائُه إما الثواب أو العِقاب. قد تطول أو تقصر المدة التي تتطلبها عملية نضوج الثمار (أو عواقب الأعمال)، غير أنها تتجاوز في الأغلب فترة حياة الإنسان، فيتحتم على صاحبها الانبعاث مرة أخرى لينال الجزاء الذي يستحقه. فالكارما هي قانون الثواب والعقاب المزروع في باطن الإنسان.
لا يمكن لكائن من كان أن ينال جزاء لا يستحقه، نظرا لأن الكارما تقوم على عدالة شاملة. يعمل نظام ‘كارما’ وفق قانون أخلاقي طبيعي قائم بذاته وليس (كما في الأديان الأخرى) تحت سلطة الأحكام الإلهية. تتحدد وفقا للكارما عوامل مثل المظهر الخارجي، الجمال، الذكاء، العمر، الثراء والمركز الاجتماعي. حسب هذه الفلسفة يمكن أن لأكثر من كارماٍ مختلفة ومتفاوتة، أن تؤدي في النهاية إلى أن يتقمص الكائن الحي شكل إنسان، حيوان، شبح أو حتى إحدى شخصيات الآلهات الهندوسية.
(Source: ru2)
